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阿达希尔空间站文明史系列课程

阿拉伯文明史

授课老师：钱艾琳

南方科技大学 研究助理教授

第一讲：阿拉伯人是谁？在哪里？

• 关键词：阿拉伯半岛

• 阿拉伯民族发源于阿拉伯半岛，南北阿拉伯人共同创造了阿拉伯固有文化。大英博物馆所收藏的也门希木叶尔王国的阿拉伯铜手，表明公元二三世纪半岛存在着多神信仰，以及香料之路对以定居文化为特征的南部阿拉伯人经济的影响。

第二讲： 蒙昧时代不蒙昧

• 关键人物：肯德王子乌姆鲁勒·盖斯

• 阿拉伯人将伊斯兰教兴起前的一百年称为贾希利叶时期，直译是“蒙昧时代”。阿拉伯最著名的诗人、肯德王子乌姆鲁勒·盖斯的诗歌正展现了贾希利叶时期多神信仰、血亲复仇和热爱诗歌的三大特点。肯德部落联盟的建立，也是半岛走向统一的一次尝试。

第三讲：伊斯兰教的产生

• 关键词：迁徙

• 公元570年，穆罕默德出生于麦加。那一年，被埃塞俄比亚控制的也门军队进攻麦加未果。公元622年穆罕默德迁徙麦地那，标志着伊斯兰纪元开始。四大正统哈里发时期之后，哈里发制度成为世袭，阿拉伯帝国建立。迁离半岛而定都大马士革的伍麦叶王朝，在与拜占庭帝国的争锋中，吸收并改造外族文化。哈里发阿卜杜·马利克金币的铭文取自宣扬认主独一的《古兰经》“忠诚章”。在穆斯林大军压境之时，拜占庭皇帝利奥三世也发起一场毁坏圣像运动。

第四讲： 帝国的扩张

• 关键人物：阿里、穆阿维叶

• 哈里发奥斯曼遇刺之后，第一次伊斯兰内战爆发。大马士革总督穆阿威叶战胜最后一任正统哈里发阿里，并成为伍麦叶王朝的开国之君。穆阿威叶有意将南部阿拉伯人的世袭王朝传说及其堡宫的建造引入帝国的意识形态。从岩石圆顶清真寺、伍麦叶清真寺到格拉纳达红宫的建立，堡宫的理念随着帝国扩张而得到体现。而在帝国的东部，呼罗珊人和什叶派的联合，使阿拔斯王朝最终取代了伍麦叶王朝，定都于巴格达。

第五讲：内战与巅峰 

• 关键词：岩石圆顶清真寺

• 从南北阿拉伯人之争，到帝国扩张后阿拉伯人和拜占庭人、伊朗人、突厥人、柏柏尔人、西班牙人之争，在阿拉伯第三次内战（公元744-747年）、第四次内战（公元809-827年）和安达卢西亚内战（公元1009-1031年）中表现得特别强烈。无论是党争，还是哈里发传弟传子的问题，都在今天的阿拉伯世界延续。

第六讲：离心力

• 关键人物：侯赛因

• 艾哈迈德·爱敏认为阿拉伯-伊斯兰文化的三大源头是阿拉伯固有文化、伊斯兰教文化和伊朗、印度、希腊、罗马等外族文化。伊斯兰教是严格的一神教，但因阿拉伯帝国旧有的政治、宗族、民族矛盾，而产生了不同的教派（逊尼派和什叶派）和教法学派（马立克派、沙斐仪派、哈乃斐派和罕百里派）。公元1000年左右，阿拉伯帝国同时存在着三个哈里发。阿拔斯王朝哈里发集权的衰落也为十字军东侵埋下了伏笔。

第七讲：萨拉丁与奴隶兵

• 关键文物：海德薇玻璃杯

• 1071年塞尔柱突厥人的曼奇卡尔特之役，被认为引发了长达两个世纪的十字军东侵。不过在此期间，东西方的文化交流都没有停止过。欧洲现存的十二个海德薇玻璃杯据信是十字军从巴勒斯坦的阿卡带回的。它们的造型与法帖梅王朝的水晶罐有诸多相似。在赞吉王朝、艾优布王朝和马木鲁克王朝的反击下，十字军终于投降。20世纪初阿拉伯的劳伦斯在叙利亚考察十字军的城堡，似乎说明这一篇章从未完全结束。

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第八讲： 合法性

• 关键人物：苏莱曼大帝

• 关键文物：苏莱曼大帝的花押

• 公元1516年和1517年，奥斯曼土耳其帝国的塞利姆汗征服了叙利亚和埃及，阿拉伯世界进入外族统治的“衰落时期”。像前朝的阿拉伯哈里发一样，“立法者”苏莱曼大帝修缮了耶路撒冷的岩石金顶清真寺。他的总建筑师息南也在土耳其和叙利亚留下了许多作品。土耳其语中混有大量的阿拉伯语和波斯语词汇。但在奥斯曼土耳其帝国开始走下坡路之后，加上欧洲列强对航道和世界贸易的野心，它的阿拉伯行省开始掀起分离和独立的浪潮。

第九讲： 埃及的近代化探索

• 关键人物：穆罕默德·阿里

• 拿破仑的一声炮响，给埃及马木鲁克王朝以最后的打击，标志着阿拉伯现代史的开端。出生于马其顿的土耳其军官穆罕默德·阿里是现代埃及的建立者。他改革军队、派遣留学生到欧洲、在阿拉伯世界第一次尝试国有化。穆罕默德·阿里的改革和古老的东方面对西方文明的共同压力，也使得伊斯坦布尔在1839年至1876年进行了坦齐马特运动。但伊斯坦布尔和开罗的接连破产，却使得欧洲进一步地掌控中东。

第十讲：一战以来的阿拉伯世界

• 关键人物：阿拉伯的劳伦斯

• 关键词：赛克斯-皮科协定

• 第一次世界大战爆发时，英国同保守派的麦加谢里夫侯赛因·本·阿里暗中联络。阿拉伯的劳伦斯便是其联络官。不过谢里夫侯赛因希望借助英国力量在半岛和肥沃新月地带建立一个独立的阿拉伯王国，被1916年英法签订的《赛克斯-皮科协定》和1917年的《贝尔福宣言》彻底粉碎。1948年以色列建国，几次中东战争也折射出阿拉伯世界固有的矛盾和分离。尤金·罗根认为，中国作为一个与阿拉伯世界没有历史芥蒂的大国，在阿拉伯世界的经济影响力将日益重要。