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当我们面临命运的抉择，知识帮不了我们。知识之外，我们也需要对命运的领会和对真理的感悟。
在现代化道路上跋涉许久的中国人，已经开始回归古人的思想，学习如何依靠古典哲学安顿内心了。作为中国哲学的最高成果，心学谈论的是什么问题？在王阳明那里，“心”的内涵究竟是什么？阳明心学如何能够解决当代人的困惑？
课程目录：
01.王德峰：价值判断与价值选择的基础：资本？宗教？哲学？
02.王德峰：四十岁不相信有命，说明悟性太差。
03.王德峰：为什么说我们都是不仁者？心中无仁之常体。
04.王德峰：以出世的精神做入世的事情。
05.王德峰：儒家的出世境界——无所为而为。生动，透彻，精彩！
06.王德峰：道家做“减法”养生，已饥方食，未饱先止。
07.王德峰：道家谈无为就是要去伪，没有目标的人生就是好人生。
08.王德峰：为什么我会选择空之又空的哲学？因为佛家说的“业力”！
09.王德峰：谈西方靠宗教出世。生有涯，知无涯，以有涯逐无涯，殆已！
10.王德峰：佛家讲的“无心而为”是做事不认真 ？是对结果不关心？
11.王德峰：说英语的民族，在哲学思想上缺“心”。
12.王德峰：形骸相隔，却一体这仁。孟子以人心发动人心，感通万物。
13.王德峰谈道德宇宙：天地之大德曰生，破除对自然科学的迷信。
14.王德峰：王阳明说心外无理，心即理；良知即天理；学问求放心！
15.王德峰：禅宗修心，常观金体，不睹众相，不为众相所惑。
16.王德峰：应无所住，而生其心，摆脱住相，不离住相。
17.王德峰：孟子学说最伟大的成就在“心”，让人不再是自然存在！
18.王德峰：复旦学生投毒，不是智商不行，而是根器不利。
19.王德峰：爱情不是自身的选择，你爱或不爱，爱都在那里。
20.王德峰：终身俯首拜阳明；阳明心学，塑造日本国民精神。
21.王德峰：谈此心光明，亦复何言：旁听儿子聚会，大多焦虑或抑郁。
22.王德峰：弘忍法师出的期末考题，神秀和慧能的答案，谁更胜一筹？
23.王德峰：说一句话，我就知道他未能理解功德。
24.王德峰：什么是良知？被扒光衣服，祈求留下裤衩；为自己辩护！
25.王德峰：王阳明龙场顿悟，格物致知，自性自足，心外无物。
26.王德峰：为什么说佛教不是宗教？
27.王德峰：大学之道：明明德，亲民，至善。
28.王德峰：中华民族为何了不起？因为我们是在为下一代而奋斗！
29.王德峰：王阳明与朱熹争论：理在心先，还是心在理先？
30.王德峰谈王阳明心学的致良知：西方个人主义不适合中国。
31.王德峰：当你种树时，勿作叶想，勿作花想，勿作枝想。
32.王德峰：王阳明讲，如何致良知？知是行之始，行是知之成。
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课程目录(30)
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01.王德峰：价值判断与价值选择的基础：资本？宗教？哲学？
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02.王德峰：四十岁不相信有命，说明悟性太差。
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03王德峰：为什么说我们都是不仁者？心中无仁之常体
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04.王德峰：以出世的精神做入世的事情。
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05. 王德峰：儒家的出世境界——无所为而为。生动，透彻，精彩！
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06.王德峰：道家做“减法”养生，已饥方食，未饱先止。
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07.王德峰：道家谈无为就是要去伪，没有目标的人生就是好人生。
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08.王德峰：为什么我会选择空之又空的哲学？因为佛家说的“业力”！
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09.王德峰：谈西方靠宗教出世。生有涯，知无涯，以有涯逐无涯，殆已！
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10.王德峰：佛家讲的“无心而为”是做事不认真 ？是对结果不关心？
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11.王德峰：说英语的民族，在哲学思想上缺“心”。
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12.王德峰：形骸相隔，却一体这仁。孟子以人心发动人心，感通万物。
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13.王德峰谈道德宇宙：天地之大德曰生，破除对自然科学的迷信。
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14.王德峰：王阳明说心外无理，心即理；良知即天理；学问求放心！
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15.王德峰：禅宗修心，常观金体，不睹众相，不为众相所惑。
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16.王德峰：应无所住，而生其心，摆脱住相，不离住相。
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17.王德峰：孟子学说最伟大的成就在“心”，让人不再是自然存在！
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18.王德峰：复旦学生投毒，不是智商不行，而是根器不利。
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19.王德峰：爱情不是自身的选择，你爱或不爱，爱都在那里。
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20.王德峰：终身俯首拜阳明；阳明心学，塑造日本国民精神。
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21.王德峰：谈此心光明，亦复何言：旁听儿子聚会，大多焦虑或抑郁。
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22.王德峰：弘忍法师出的期末考题，神秀和慧能的答案，谁更胜一筹？
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23.王德峰：说一句话，我就知道他未能理解功德。
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24.王德峰：什么是良知？被扒光衣服，祈求留下裤衩；为自己辩护！
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25.王德峰：王阳明龙场顿悟，格物致知，自性自足，心外无物。
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26.王德峰：为什么说佛教不是宗教？
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27.王德峰：大学之道：明明德，亲民，至善。
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28.王德峰：中华民族为何了不起？因为我们是在为下一代而奋斗！
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29.王德峰：王阳明与朱熹争论：理在心先，还是心在理先？
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30.王德峰谈王阳明心学的致良知：西方个人主义不适合中国。
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